Hoy son de esas veces donde LA SEVILLA QUE
NO VEMOS , hace verdaderamente honor a su nombre, como siempre digo muchas
veces hay cosas que estan tan a la vista y a la vez tan dificil de ver y
mucho mas saber porque está alli .-
Pues bien si tiene ustedes el buen gusto
de ir al Convento de San Leandro a comprar unas yemas del idem, y dirijen
su mirada hacia la calle Descalzos, veran esta imagen . En una angostisima
calle se eleva una solitaria torre con un vacio campanario totalmente decorada
con las piezas de un ajedrez , como los torneados en madera , destacando la
reina, los alfiles y los peones como se puede observar en el campanario .-
Pues veran ustedes esto es lo que queda
de la desaparecida Iglesia de Gracia cuya entrada se encontraba en la vecina
Plaza de Cristo de Burgos ( a donde desemboca la calle Descalzos) que a su
vez pertenecia al desaparecido Convento de los Trinitarios Descalzo fundado
a principio del siglo XVII por Doña Maria de Solis.-
Curiosamente la calle Descalzos , se llamó
en otro tiempo calle de las Campanas de los R.P. Trinitarios ( curiosamente
digo pues ya no hay campanas en el campanario ) y mas tarde calle de la Sopa,
por aquello de que en dicho convento se repartia la llamada sopa boba a los
mendigos e indigentes .-
Muchas veces en nuestra querida Sevilla
por no levantar la mirada nos perdemos cosas tan curiosas como estas y mas
aun en esta ocasión pues la torre ajedresistica solo se puede obervar
vinieron en la dirección que antes les he indicado .-
En 1836, después de la exclaustración,
parte del cenobio se convirtió en casa de pisos y fue derribada su
vieja fachada. La torre que queda y que aqui ven , es obra de un
lego ruso que levantó este alminar en el siglo XVIII, hizo coronar
la bóveda en forma de bulbo, recordando los templos de su lejana patria.
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Puso como condición para la obra
: el jeroglífico de las cuatro letras M. J. C. y T., que deberían
ser puestas en azulejos en las cuatro caras del campanario. Las cuatro letras
, tenian una finalidad puramente orientativa ,corresponden a las iniciales
de las cuatro puertas fundamentales para entrar y salir de la ciudad: Macarena,
Jerez, Carmona y Triana.
Estos accesos estaban orientados hacia los
cuatro puntos cardinales y por la especial situación del citado templo,
ya que bajo la meritada torre pasaban las calles que conducían a las
referidas puertas. Con esta señalización los frailes forasteros,
que no conocían el laberinto de la ciudad, se orientaban para salir
de Sevilla .-