Esto que ven ustedes aquí es el cartel del CORPUS 2002( aclaración importante SOLO DEL CORPUS ) . y donde quiero aportan mi granito de arena a un cartel con unas tremendas posibilidades por su versatilidad y multiuso 

Vaya por delante que exoneramos a su autor (que es natural de Pruna - Jaen- ) del confusionismo que puede generar pero no así a nuestra folclorica y andalucista Delegación de Fiestas Mayores , porque estas cositas no solo tiene que saberlas, sino que están obligados a saberlas .-

Lo mas chirriante es ver un seise vestido de para la Octava de la Inmaculada que ha terminado hace dos días, con un seises vestido de rojo como van en la Octava del Corpus en Junio o en el triduo de Carnaval en febrero . Veamos ¿que tiene que ver una cosa con la otra?. Al parecer el autor natural de Pruna comenta "la intima relación entre la Inmaculada y el Corpus" ¿ Donde esta esa intima relación, devocional, histórica o litúrgica?. Sería necesario que aclaráramos que los seises no son un equipo de futbol y que no cambia de uniformación según jueguen en casa o fuera de ella , sino que los colores eucarísticos son para usa cosa y los concepcionista para otra completamente distinta 

Si seguimos contemplando el cartel ,vemos en la base de la Giralda  a San Fernando a San Isidoro y San Leandro , ignoro si este buen señor lo que verdaderamente ha querido representar es el escudo del Sevilla F.C y se ha quedado en la mitad del camino o igual se le ha quedado en el tintero dada la intima relación del Sevilla FC con el Corpus incluir el escudo del Real Betis Balompie, por aquello de que el Pisuerga pasa por Valladolid .-

Vemos como  el autor ha tenido la idea de convertir nuestra Giralda a modo de Custodia y ha colocado a Jesús Sacramentado   , en el campanario a modo de faro de Chipiona que por la noche me alumbra o de reloj sin manesillas de Dalí. Digamos que el autor del cartel y nuestra Delegación de Fiestas Mayores ignoran el significado litúrgico de toda Custodia donde en TODAS Jesús Sacramentado , están en la base como simbología de los cimientos de la fe.-

Tambien  incluye a la Inmaculada , en cuyo caso ya nos hemos ahorrado el cartel de Las Glorias de Sevilla  e incluso aprovechando el seises celeste, lo podemos usar de cartel Concepcionista y si ponemos por allí en medio un tuno con una pandereta pegando saltos puede servir  para el certamen de tunas .-

Ya puestos pues miren a los dos ángeles que revolotean alrededor de la Giralda le podríamos haber puesto una camiseta de los dos equipos de Sevilla y nos servia para los derbis, o detrás del seise de rojo podríamos poner un nazareno de capa y detrás del nazareno de celeste un nazareno de cola y ya teníamos un cartel de Semana Santa .-

Oiga y  como los Santos Patronos de la Ciudad , están en la base de la Giralda como sentados alrededor de una candela pues mire le pone usted un flamneco con un marsellé por los hombros y al otro lado una flamenca con un pañuelo y nos sirve de cartel rociero o mejor aun ,ponemos directamente a un caballista con una gitana a la grupa y ya tenemos el cartel de Feria o dejamos solo a un caballo corriendo por allí en medio y tenemos el cartel de la Feria de San Miguel que como todo el mundo sabe  ( como diría Miguel Cid) es una feria de toda la vida de Sevilla íntimamente unida al Corpus .-

Señores estoy ansioso por ver el cartel de las Fiesta Primaverales de Sevilla 2002, con nazarenos paseando por las casetas o caballistas y amazonas delante de una Cruz de Guía a modo de corneta Rafael y eso si en todos ellos algún toro o caballo porque no nos podemos olvidar el gran éxito de San Miguel donde se vendió la yegua y el potro mas caro del mundo , nos costo a los sevillanos solo trescientos millones de pesetas ., ríase usted de los Gínes Aljarafe Record .-

Enhorabuena por este cartel modelo navaja suiza polivalente, multiuoso, que de tanto nos puede servir a todos, sobre todo por la simbología y consecuencia tradicional y cultural sevillana del mismo .-