Nuestra web usa cookies propias y de terceros para mejorar la navegación Aceptar.
Puede conocer nuestra política de cookies.
SAN ROQUE TRAS LA RIADA   
EL COLECCIONABLE 
DE
LA SEVILLA QUE NO VEMOS

 


SAN ROQUE TRAS LA RIADA 
 
 
La calle Recaredo tras la riada del Tamarguillo de 1961 . En la parte inferior derecha San Roque, la calle completamente inundada con vehiculo atrapados entre las aguas y al fondo en la parte superior de la foto una pequeña manifestación de personas contemplando esta trsite imagen, que en los ultimos dias ha sido de reciente actualidad en otros lugares del mundo
 

JULIO DOMINGUEZ ARJONA
Sevilla 8 de Octubre  de 2005

La Hermandad de San Roque repone en este mes al culto a su titular, Nuestro Padre Jesús de las Penas, tras culminarse las labores de restauración de la imagen. Se trata de la primera gran intervención sobre esta talla realizada a finales de los años treinta por Antonio Illanes. Este hecho puede parecer sorprendente si tenemos en cuenta las circunstancias adversas por las que pasó la hermandad en los años de la postguerra. Ver  SAN ROQUE Y SAN JULIAN EN LA II REPUBLICA 

Aparte de los cambios de sede obligados por el incendio de la Parroquia de San Roque, sufrió con gran fuerza, junto a las vecinas hermandades de Los Negritos y San Benito, los efectos de las inundaciones de 1947 y noviembre de 1961.( ver :  CUATRO GOTAS DE NADA    CUATRO GOTAS DE NADA II PARTE ) En esta última ocasión, el desbordamiento del tristemente famoso arroyo Tamarguillo estuvo a punto de suponer la total destrucción de su paso de cristo, curiosamente lo único que se había salvado de los sucesos de 1936. Este paso se guardaba en los pisos de Pinillos que resultaron totalmente anegados, trasladándose entonces a la Casa de Pilatos. Hubo de hacer una reparación de urgencia para que el Cristo pudiese hacer estación de penitencia en la inmediata Semana Santa.

La fotografía de hoy corresponde al Domingo de Ramos 15 de abril de 1962. Vemos el paso diseñado por Carlos García de Eiris y estrenado en 1929 en un estado lamentable, despojado de sus dorados y de las cartelas de las esquinas, saliendo de la Parroquia de San Roque a los sones de la Centuria Macarena. El señor de las Penas procesiona solo por última vez sin la compañía del Cirineo que se estrenaría en la Semana Santa siguiente, obra también de Antonio Illanes. 

El paso está iluminado todavía por unos candelabros de guardabrisas que pasarían en 1965 a la Hermandad de las Aguas al estrenarse los actuales seis faroles de orfebrería de Manuel Seco. Por cierto, que antes de decidirse por la reposición de este sistema de iluminación que era el original del paso hasta los años cincuenta, se barajaron varias posibilidades e incluso se llegó a hacer una prueba en 1963 con dos de los faroles del Gran Poder .

Paradójicamente este duro golpe de la riada sobre la Hermandad de San Roque supuso un punto de inflexión, desarrollando en los años siguientes un proceso de expansión y renovación tanto de sus enseres como de sus actividades que le han llevado a ocupar el lugar destacado que disfruta en la actualidad. Así en los años inmediatamente posteriores renovó totalmente el paso de Cristo, estrenando en 1963, aparte de la figura del Cirineo, nuevos respiraderos de Manuel Cerquera, el dorado completo y unas cartelas con pinturas de Maireles. Estas cartelas no son las actuales porque se sustituyeron en 1966 por unas talladas por Rafael Barbero. Fue este también el año en que la Virgen de Gracia y Esperanza lució por primera vez el precioso manto de Sobrinos de Caro según diseño del recientemente fallecido Antonio Garduño Navas, pese a que el estreno se había anunciado ya para el año anterior.

 VER : San Roque sin Cirineo 



 
 

Correo con el autor
VOLVER PAGINA PRINCIPAL DE LA SEVILLA QUE NO VEMOS
VOLVER ESPECIAL SEMANA SANTA DE SEVILLA
VOLVER COLECCIONABLE Y ESTAMPAS DE LA SEMANA SANTA SEVILLANA
VOLVER ANECDOTAS Y CURIOSIDADES DE LA SEMANA SANTA DE SEVILLA
 
 

Pagina diseñada y administrada por Julio Dominguez Arjona .
Copyright ©  Prohibido expresamente cualquier reproducción total o parcial de las fotos , y textos sin autorización expresa y escrita del autor