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EL TEMPLETE
 
 

EL CONDE NEGRO   
   


JULIO DOMÍNGUEZ ARJONA 
3 de Septiembre de 2016

Igual ha pasado alguna ( o no ) por la calle Conde Negro de Sevilla ,y al pasar por allí se habrá preguntado ( o no ) quien era este conde para que le dedicaran una calle ( sres del ayuntamiento de Sevilla tranquilo que no tenía nada que ver con Franco, ni participó en la Guerra Civil ) . Si siente curiosa , hay tras ese nombre una mas que interesante historia .-

En una cédula real de los misíisimo Reyes Católcios ( que hoy se estara, retorciendo en sus tumbas por el nivelisto por los suelos de los políticos españoles del siglo XXI ) de 8 de Noviembre de 1475 se refiere a un hombre de raza negra,  Juan de Valladolid, portero de cámara de los Reyes Católicos, a quien ya en vida se le conoció con el  apodo del "Conde Negro", según nos cuenta  el cronista Ortiz de Zúñiga en sus "Anales eclesiásticos y seculares de la muy noble y muy leal ciudad de Sevilla", 1677 :

"Eran en Sevilla tratados los negros con gran benignidad desde los tiempos de don Henrique Tercero, permitiéndoles juntarse a sus bailes y fiestas en los días feriados, con que acudían gustosos al trabajo y toleraban mejor el cautiverio"

Había años que desde los puertos de Andalucía se frecuentaba la navegación a las costas de Africa y Guinea, de donde se traían esclavos negros, de que ya abundaba esta ciudad... Sobresaliendo algunos en capacidad, se daba a uno título de Mayoral, que patrocinaba a los demás con sus amos y con las Justicias componía sus rencillas. Hállase así en papeles antiguos y acredítalo una cédula de los Reyes Católicos, dada en Dueñas a 8 de noviembre de este año -1475-, en que dieron título a uno llamado Juan de Valladolid, su Portero de Cámara:

"Por los muchos buenos, é leales, é señalados servicios que nos habeis fecho y fazeis cada día, y porque conocemos vuestra suficiencia y habilidad y disposición, facemos vos Mayoral e Juez de todos los Negros e Loros
( mulatos ), libres o captivos, que están é son captivos é horros  en la muy noble y muy leal Ciudad de Sevilla, é en todo su Arzobispado, é que no puedan facer ni fagan los dichos Negros y Negras, y Loros y Loras, ningunas fiestas nin juzgados entre ellos, salvo ante vos el dicho Juan de Valladolid, Negro, nuestro Juez y Mayoral de los dichos Negros, Loros y Loras; y mandamos que vos conozcais de los debates y pleitos y casamientos y otras cosas que entre ellos hubiere é non otro alguno, por cuanto sois persona suficiente para ello, o quien vuestro poder hobiere, y sabeis las leyes é ordenanzas que deben tener, é nos somos informados que sois de linage noble entre los dichos negros"


La cena de Emaús o La mulata Velazquez

En Sevilla habia censado mas de 6.000 sirvientes negros  esclavos o libertos, o lo que es lo mismo el mayor número de negros  de todas las ciudades europeas, de la época .-

El origen de esta calle se encuentra tambien en un hospital fundado, por el arzobispo don Gonzalo de Mena para asistencia a esclavos negros, que propició el establecimiento de los de su raza en esta zona .En el siglo XIV, los mercaderes traían esclavos de raza negra, que eran vendidos en subasta para ser utilizados en las labores de servicio, al envejecer o enfermar eran abandonados a su suerte. Ante esta situación, el Arzobispo Don Gonzalo de Mena  decide fundar un hospital, que al principio era conocido como el Hospital Mena, para acogerlos y atenderlos a expensas de la Hermandad de luz de Santa María de los Ángeles, cuyos cofrades tenían a su cuidado la institución y culto de la capilla. Esto se produce en 1393, junto al desaparecido convento de San Agustín llamándose inicialmente  estuvo dedicado a la Virgen de los Reyes, posteriormente sabemos que fue conocido con el nombre de Virgen de la Estrella, Virgen de Gracia (como refiere Ortíz de Zuñiga) o Ntra. Sra. de los Ángeles, que fue el definitivo. y por si no se han dado cuenta les estoy hablando de los orígenes de la Hermandad de los Negritos de Sevilla
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